پیامبران و معجزات آنها

1-حضرت داوود (ع)-در اسلام جزو پیامبران و خلیفته الله خوانده شده.در یهودیت-شخصیت مهم و بخاطر قرار گرفتن روح یهوه و از سایر پادشاهان اسرائیل جایگاه بالاتری دارد   و در مسیحیت شخصیت مهمی محسوب میشود که  عیسی وارث تخت داوود  دانسته میشود و به جهت دیگر آن از اعتبار  در وحی الهی در هزار سال پیش از مسیح  مصلوب شدن او و دشمنانش و قرعه لباسش  و خیانت به او  گفته شده و استهزا کردن  به او در تصلیب

معجزات حضرت داوود شامل پرندگان در تسخیر و  هم آوازی او با خواندن مزمور و تسخیر کوهها  و نرم شدن آهن مثل شمع.دانستن زبان پرندگان.  

داوود از قدرت بدنی بالایی برخوردار بود همچنین پادشاهی با اقتدار و حکومت دار بود صدای خوشی داشته و همچنین  از عیسی به عنوان فرزند داوود یاد میشده در زمان عیسی که نشان از شجره پدری او میدانند که یوسف نجار را نسبش را به داوود میدانند. 

2-حضرت سلیمان (ع)-در یهودیت جزو شخصیت های مهم و جزو پادشاهان مهم در سلطنت و ملک سلیمان در قلمروی وسیع-و در اسلام جزو پیامبران محسوب میشود که  معجزات او شامل دانستن زبان پرندگان و تسخیر ارواح و اجنه و فرشتگان  که در یهودیت ساخت معبد را با کمک فرشتگان انجام داده و  قدرت بدنی مقابله با اجنه های شریر در حمله آنها به مردم در  بعد معنویت او در مبارزه با آنها و  قدرت بدنی بالا  و اقتدار در پادشاهی و حکومتداری

3-عیسی مسیح-در مسیحیت  پسر خدا  و رکن دوم تثلیت-و در اسلام جزو پیامبران که روح القدس به او نیرو میبخشید محسوب میشود و روح الله نامیده میشود و عیسی بن مریم .سر سلسله رهبری و بنیاد مسیحیت .بزرگترین جمعیت دینی جهانست.در بیان معجزات مسیح یوحنا میگوید اگر تمامی کتب جمع شود گنجایش معجزات او را ندارد و اما معجزات او به این صورت درمان. شفا دادن بیماران.کنترل طبیعت.بیرون راندن شیاطین. جن گیری.زنده کردن مردگان.و... در اسلام معجزات مسیح در گهواره سخن گفتن.ساختن از گل  بصورت پرنده و دمیدن و پرنده شدن.شفا  دادن و زنده کردن مردگان.در قرآن تصلیب عیسی آورده نشده  وتوضیح آن فقط بصورت اینکه بر آنها مشتبه شد و کشته  نشد بلکه به آسمان بالا رفت اینگونه گفته شده که تفاسیر مختلف هست که میگویند صلیب کشته نشده  یا همان وجه زنده شدن او بعد از سه روز در قبر بعد تصلیب در مسیحیت گفته شده و تاج خار و میخ ها و  زنده شدن بعد از سه روز اما در اسلام کلی گفته شده کشته نشده و به آسمان بالا رفت.که تفاسیر مختلف میشود اما رجوع آن را  به قرآن  و آنچه گفته شده میدهند.مشتبه شد اینکه کشته نشده و تفاسیر مختلف.