✼  ҉ حسام الـבین شـ؋ـیعیان ҉  ✼

✐✎✐ وبلاگ رسمے و شخصے حسام الـבین شـ؋ـیعیان ✐✎✐

✼  ҉ حسام الـבین شـ؋ـیعیان ҉  ✼

✐✎✐ وبلاگ رسمے و شخصے حسام الـבین شـ؋ـیعیان ✐✎✐

بریده هایی از کتاب فانوس

1-زیرا آنانی که در این شیفتگی زمین غرق شوند در یک بیداری خسران انگیزی خواهند بود.و آنهایی که در  بی معرفتی غرق میشوند


2-هم از دید در آفرینش با دقت و امورات را با دقت دیدن


3- پس زیبایی آفرینش خود نمودار خالقی هست که دوستدار زیبایی ها هست.


4-جوشش نداشته باشد مثال یک حرف نزده یا یک حرف فقط زده میشود


5- مثال کوزه ای درست تاب نخورده میشکند.


6-مبحث سنگین و اسرار الهی.


7- کم کم بعد از مدتی زمین خالی و بدون مصرف میشود.


8-یعنی دقایقم امروزم با فردایم فرق نو شدن در سمت

 درست را نمودار بهتر کنم.در جا زدن برگشتن هست 

یعنی من در همان کلام نو میشوم.


9-این یعنی در کمال گرفتن پیشرفت کردید.

زیرا  نیش زبان زدن و روح دیگری را آسیب رساندن ظرفیت کوچک درونست.


10-مزرعه زندگی ما محصول  کاشت و برداشت خودمان هست.


11-برای کمک به انسانهای دیگر. ایده ها مهم هستند

 ایده همسان یا ایده متفاوت.اصلان ایده سازی خودش مهم هست.


12-و خدا کند این پذیرش از برخورد تاثیر پذیر شما روشن در چراغدان  اطراف شود.


13-رشدش بهتر میشود.حال یک گیاه در اول رشد بی توجهی به آن شود خشک میشود.


14-در زمینه های مختلف پرورش میابد.


15-وجدان کجای بدن هست. وجدان انسان 

هم در مغز انسان هست که رفتارش نشان

 وجدانیت جسم او در انجام کردار و رفتار هست.


16-در اسکلت انسانی که جسم روکشی و روح درون بسیار حساس هست


فانوس-16

جمال آدمی در طول زمان فرسوده میشود اما کمال آدمی خیر.شما در طی سختی ها و  رنج ها اگر زود فرسوده شدید یعنی در تلاش بودید.و در این تلاش مهم این نیست که  شما داغون شوید زیرا خداوند اگر بخواهد شما را سرپا میکند و اما آنان که در این مسیر سخت خواب آلوده هستند و پر از رذالت بر عکس.پس در حکمت خدا  مسائل زیاد هست. پس در پی کمال درونی بودن یعنی صافی و صافی یعنی آنهایی که در بر اصل هستند نه در امورات زمینی.جهان مادی گرایی و مقام گرایی که هیچ کسی از ان یک کفن بیش نبرده با هر  فرمول و کاربردی برای هر شخصی زمانی دارد.و در پی آن اگر این امر غیر حق و حق طلبی بدست آید مانند باد پراکنده در اسمان میرود اما در حق حقیقت ماندگاری آن به خیر بشریت.و ضرر آن را افراد در آن بازخورد میبرند. پس در راه رضایت خداوند هست که به درستی و آن ملکوت بی زوال در کوله بار زندگی میشود از این زمین صعود کرد.زیرا آنانی که در این شیفتگی زمین غرق شوند در یک بیداری خسران انگیزی خواهند بود.و آنهایی که در  بی معرفتی غرق میشوند در خصلت خود به آنچه  میرسند بیداری و حیرت هست. پس آنی که نیاز به ناراحتی و افسردگی و سرخوردگی ندارد آنی هست که در اتصال خدا باشد. زیرا در این  زنجیره خواری نیست زیرا اصل آن مهم هست که انسان سرافراز در پیشگاه خدا حاضر شود.اما در این راه حتی به تعداد انگشتان دست هم صافی بماند آنانی که میمانند آنانی هستند که هر تعداد آن برابر با صد ها هزار هستند. مهم بنیاد قوی هست  زیرا اگر به تعداد انگشتان دست  به حقیقت برسند آنانی هستند که با هیچ چیزی فرو نمیریزند زیرا  مثال آن منظورن افرادی که به دنبال نتیجه درست هستند و این تعداد که میمانند سود میبرند آن هم سود معنوی و راه درست و سرانجام درست.

فانوس-15

اینکه از دل چیزی مثال یک سنگ در غاری یا دیواری یا کفنی بر بیاید این نشانه روند تکامل علم بشری و کوبندگی و جویندگی هست. مثال از یک کفن  تورین حتی رد شکنجه. چهره. نوع گل. باز روی چهره. و حتی لکه های آن و معادلات و اصلان شگفت انگیز در جویندگی. پس از یک امری که فقط یک کفن هست یا  یک موضوعی از مبحث و مباحث کشیدن بیرون شاید صد در آن باشد شاید یک. پس این بستگی به بیهوده بودن چیزی نیست این روند پیشرفت بشریت و دقت و علم و تکامل بشریت هست که میتواند از دل یک امر چیزها کشف کند. و حالا قدیم که امکانات امروزی نبوده هم از دید در آفرینش با دقت و امورات را با دقت دیدن.یا گوش سپردن و توانایی درک را بالا بردن یا سمت تفکر به سمت پیشرفت درکی و توانایی ها.

فانوس-14

خداوند سخاوت هست خسیس نیست خداوند مهربانیست خداوند عادلست خداوند قادر هست خداوند قدرت دهنده هست.حالا بر عکس آن در آدمی  بروز کند  آدمی خسیس شود آدمی نامهربان شود آدمی نا عادلانه شود آدمی قادر به انجام هیچ کاری نباشد در پس آن همه را بر عکس در خود روشن کند یعنی سوزاننده خود شود و چراغدان را روی  غلط دهد. اما  انسان سخاوتمند بشود حتی در امورات کوچک تا بزرگ آن در حد توانایی اش. عادلانه قضاوت کند مهربان باشد و ایمان واقعی خداوند صفات خوب دارد چرا انسانی آن خصلت ها را درونش زنده نکند.و جای آن تاریکی شود.هر امری در ید قدرت خدا ممکن هست. خداوند دانای کل هست یعنی  دیگری اوج اگر بخواهیم مثالی آن بگوییم نهایت تفکرات نهایت زیبایی و هنر نهایت هر امری سر حد عالی آن. پس زیبایی آفرینش خود نمودار خالقی هست که دوستدار زیبایی ها هست. صورت زیبا سیرت زیبا اگر صورت و سیرت با هم یکی بود زیبایی کاملتری میشود هیچکس زشت نیست چون زشتی یعنی سیرت زشت. صورت آدمی  اگر در نظر دیگران زیبا نبود سیرت او هست که آن صورت را زیبا میکند زیرا سیرت زیبا انرژی مثبت از سیرت زیبا هست. پس در هر نقصانی روی بعد آن دگر کار کنید و اگر هم فکر میکنید صورت زیبا فقط مهم هست مادیت زمینی صرف گرفتید زیرا بدون سیرت زیبا صورت زیبا زشت میشود زیرا تند خویی زشت و  نامهربانی زشت هست.

فانوس-14

گوهر شناسی یک گوهر شناس قابل میخواهد یا گوهر شناسی ها گوهر شناسان قابل.یک بینایی هست یک تفکر یک تشخیص و یک آن که خدای قادر مطلق بر تمامی دانسته ها  واقف. اما اگر یک گوهر درست در ظرف یک دشمنی قرار گیرد آن گوهر تاریک نمیشود اگر در تکامل افراد  توانا قرار گیرد و اگر این توانایی بالا رود تدافع ها خنثی.پس مهم اصل درست در کاری هست و کوشش.زیرا آنکه کوشش نکند و آنکه جوشش نداشته باشد مثال یک حرف نزده یا یک حرف فقط زده میشود ولی آنکه در کوشش در روند درست برود این زنجیره درستی هست که در آن درستی مطلق روشنایی میگیرد.پس صبر و استقامت و  کوشش درست و اموری که مثال یک گوهره برای روشنایی هست تکامل گیرد و تکامل آن تعامل گیرد و تعامل آن تعقل گیرد و تعقل آن  جاری شود در  راه درست و مزرعه ای از بذری درست در برداشتی درست.