✼  ҉ حسام الـבین شـ؋ـیعیان ҉  ✼

✐✎✐ وبلاگ رسمے و شخصے حسام الـבین شـ؋ـیعیان ✐✎✐

✼  ҉ حسام الـבین شـ؋ـیعیان ҉  ✼

✐✎✐ وبلاگ رسمے و شخصے حسام الـבین شـ؋ـیعیان ✐✎✐

Did Jesus Visit Other Parts of the World?آیا عیسی از دیگر نقاط جهان دیدن کرد؟

It is rather difficult to take the legend of Jesus accompanying Joseph of Arimathea to England seriously when “the earliest mention of Joseph at Glastonbury dates to around 1247.”3 The tradition of Joseph traveling anywhere to Britain cannot be traced back before about 1200. The earliest versions had Joseph going to England years after Jesus’ death and resurrection in a story that was entwined with lore about the Holy Grail, King Arthur, and other elements of medieval English legend.4 Not even John of Glastonbury’s account of the church’s history written a century later (ca. 1342) mentioned the story of the boy Jesus accompanying Joseph to England. William Blake’s famous poem “Jerusalem” in 1811 asked:

به سختی می توان افسانه همراهی عیسی با یوسف آریماتیایی به انگلستان را جدی گرفت، زیرا «اولین ذکری از یوسف در گلستونبری به حدود سال 1247 بازمی گردد». در نسخه های اولیه جوزف سال ها پس از مرگ و رستاخیز عیسی در داستانی که با افسانه های مربوط به جام مقدس، شاه آرتور و دیگر عناصر افسانه انگلیسی قرون وسطی آمیخته بود، به انگلستان رفت. یک قرن بعد (حدود 1342) داستان پسر عیسی را ذکر کرد که یوسف را به انگلستان همراهی کرد. در شعر معروف ویلیام بلیک به نام «اورشلیم» در سال 1811 این سوال مطرح شد:
Given that there is no evidence for a belief in Jesus literally walking in England prior to Blake, his poem may actually have contributed (inadvertently) to that belief, which first emerges as an historical claim later in the nineteenth century.5 The notion has usually functioned more or less innocuously as the basis for some “bragging rights” about England’s Christian heritage.
According to Luke, after the incident when Jesus was twelve and Joseph and Mary returned to Jerusalem to find him, he “returned to Nazareth with them and was obedient to them…. Jesus grew in wisdom and in stature and in favor with God and all the people” (Luke 2:51, 52 NLT). This passage assumes (as one would expect) that Jesus continued to live in Nazareth for years after he had turned twelve. Luke says explicitly that Jesus “had been brought up” in Nazareth (Luke 4:16). The Gospels also report that people in Jesus’ hometown of Nazareth knew him as the carpenter (Mark 6:3), a trade he learned from Joseph (Matt. 13:55), which shows that Jesus also spent his young adult years there.

Did Jesus Visit Other Parts of the World?آیا عیسی از دیگر نقاط جهان دیدن کرد؟

According to the Gospels, Jesus was born in Bethlehem, grew up in Nazareth, engaged in itinerant ministry throughout Galilee, Judea, and places between them, and was executed in Judea just outside Jerusalem. Except for a brief stay in Egypt with his parents as a baby (Matt. 2:12-15, 19-23), all of Jesus’ mortal life appears to have taken place within a radius of roughly a hundred miles of the place of his birth. The Holy Land where Jesus lived from the mountains north of the Sea of Galilee to the desert south of Jerusalem is such a tiny region that it could fit within the bounds of Lake Michigan with room to spare.

بر اساس اناجیل، عیسی در بیت لحم به دنیا آمد، در ناصره بزرگ شد، در سراسر جلیل، یهودیه، و مکان‌های بین آن‌ها مشغول خدمت دوره گرد بود و در یهودیه درست خارج از اورشلیم اعدام شد. به جز اقامت کوتاهی در مصر با پدر و مادرش در کودکی (متی 2: 12-15، 19-23)، به نظر می رسد که تمام زندگی فانی عیسی در شعاع تقریباً صد مایلی از مکان عیسی اتفاق افتاده است. تولد او سرزمین مقدسی که عیسی مسیح در آن از کوه‌های شمال دریای جلیل تا صحرای جنوب اورشلیم در آن زندگی می‌کرد، منطقه بسیار کوچکی است که می‌توانست در محدوده دریاچه میشیگان قرار بگیرد و فضایی برای آن خالی باشد.
Throughout most of church history, this understanding that Jesus remained within the Holy Land throughout his youth and adult years went virtually unchallenged. However, in the past two centuries, following the expansion of Europeans throughout Asia and the Western Hemisphere, numerous stories have been told about Jesus visiting other parts of the world. Might there be any truth to these stories, and why does it matter?
در طول بیشتر تاریخ کلیسا، این درک که عیسی در تمام دوران جوانی و بزرگسالی خود در سرزمین مقدس باقی ماند، تقریباً بدون چالش باقی ماند. با این حال، در دو قرن گذشته، به دنبال گسترش اروپایی ها در سراسر آسیا و نیمکره غربی، داستان های متعددی در مورد بازدید عیسی مسیح از سایر نقاط جهان نقل شده است. آیا ممکن است حقیقتی در این داستان ها وجود داشته باشد، و چرا اهمیت دارد؟
Jesus in Britain. According to a popular legend, Joseph of Arimathea—the member of the Sanhedrin who buried Jesus in his tomb—had gone on to found the Christian church in Britain. Specifically, Joseph is claimed as the founder of the church in Glastonbury, a town in southwest England not far from Bristol. One of the many popular books that advances this claim was written by Lionel Smithell Lewis, vicar of Glastonbury, who claimed that Joseph was followed to England by Simon the Zealot, Aristobulus (mentioned in Rom. 16:10), Paul, and possibly Peter! Lewis also thought there might be “some truth in the strange tradition” that Joseph took Jesus as a youth to England with him during one of his business trips there as a tin merchant.1 Quite a few other books have been written defending the claim.2
عیسی در بریتانیا طبق یک افسانه رایج، یوسف اهل آریماتیا - عضوی از سنهدرین که عیسی را در مقبره او دفن کرد - به تأسیس کلیسای مسیحی در بریتانیا ادامه داده بود. به طور خاص، جوزف به عنوان بنیانگذار کلیسا در گلستونبری، شهری در جنوب غربی انگلستان نه چندان دور از بریستول ادعا می شود. یکی از بسیاری از کتاب‌های معروفی که این ادعا را تقویت می‌کند، توسط لیونل اسمیتل لوئیس، معاون گلستونبری نوشته شده است، که ادعا می‌کند سیمون غیور، اریستوبولوس (که در روم 16:10 ذکر شده است)، پولس و احتمالاً پیتر، یوسف را به انگلستان تعقیب کردند. ! لوئیس همچنین فکر می‌کرد که ممکن است «حقیقتی در سنت عجیب» وجود داشته باشد که یوسف عیسی را در جوانی در یکی از سفرهای کاری‌اش به عنوان تاجر قلع با خود به انگلستان برد.1 کتاب‌های بسیار دیگری نیز در دفاع از این ادعا نوشته شده‌اند. 2

انجیل یوحنا

48  عیسی بدو گفت، اگر آیات و معجزات نبینید، همانا ایمان نیاورید.
49  سرهنگ بدو گفت، ای آقا قبل از آنکه پسرم بمیرد فرود بیا.
50  عیسی بدو گفت، برو که پسرت زنده است. آن شخص به سخنی که عیسی بدو گفت، ایمان آورده، روانه شد.
51  و در وقتی که او می‌رفت، غلامانش او رااستقبال نموده، مژده دادند و گفتند که پسر تو زنده است.
52  پس از ایشان پرسید که در چه ساعت عافیت یافت؟ گفتند، دیروز، در ساعت هفتم تب از او زایل گشت.
53  آنگاه پدر فهمید که در همان ساعت عیسی گفته بود، پسر تو زنده است. پس او و تمام اهل خانهٔ او ایمان آوردند.
54  و این نیز معجزه دوّم بود که از عیسی در وقتی که از یهودیّه به جلیل آمد، به ظهور رسید.

زنده کردن مردگان-عیسی مسیح

در اناجیل سه بار در مورد زنده شدن مردگان به دست عیسی سخن گفته شده‌است:

  • دختر جایروس: جایروس که فرد مهمی در کنیسه است از عیسی درخواست می‌کند که دخترش را مداوا کند؛ ولیکن وقتی عیسی در راه رفتن به منزل او است دختر او می‌میرد. عیسی به او می‌گوید که دخترش تنها خواب است و او را با گفتن لغات تلیتا کم به زندگی بازمی‌گرداند.
  • مرد جوان ناین: مرد جوانی که فرزند یک بیوه است برای دفن در ناین آورده می‌شود. عیسی مادر او را می‌بیند و به حال او غصه می‌خورد و به او می‌گوید که گریه نکند. عیسی به تابوت مرد نزدیک شده و به او می‌گوید که بلند شود و او نیز بلند می‌شود.
  • زنده‌کردن لازاروس: لازاروس یکی از دوستان عیسی است که چهار روز است که مرده‌است. عیسی به قبر او نزدیک شده و به او می‌گوید که بلند شود. لازاروس بلند شده و دوباره زنده می‌شود.
  • از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد